郑伯克段于鄢——来自《左传·隐公元年》。这个故事是《古文观止》第一篇,位于先秦文部分。简单说起来,就是一个王位争夺的斗争,其中的亮点是一个偏爱小儿的母亲帮助幼儿夺位,但是失败了,大儿子和母亲恩断义绝,发誓说不到黄泉不相见,但是最终大臣的帮助下,在地道中和好了。在现在看来,过程充满了槽点,这个梗在现在的网络文学中用得是淋漓尽致,但是可能写这些小说的灵感来源就是这个历史小故事。
曹刿论战——来自《左传·庄公十年》。这个故事在初中课本里面有,应该是还要背的,印象尤其深刻。在齐鲁长勺之战中,曹刿利用合理的战术打败了比鲁国兵力强大很多的齐国。其中最著名的是:“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。”这个简直是兵法中的一个典型的例子。当然曹刿并不是只有这一个亮点,还有他细心入微的观察力很是很厉害的,对车辙、旌旗等的观察来看敌军是否是佯装战败,然后决定是否追击。
宋玉对楚王问——来自《楚辞》。由于先秦文大多是没有标题的,所以《古文观止》中的先秦文的标题有些是用文章的前几个字词充当的。本文有一个很有名的典故就是“下里巴人”和“阳春白雪”。楚王问宋玉:“为什么这么多人非议你呢?你应该有不检点的地方吧。”宋玉就以“阳春白雪”和“下里巴人”的故事来说明自己品德高尚、志向远大,导致“曲高和寡”,没人能理解自己。全文论据严谨,是论说之文的典范。
楚归晋知罃——来自《左传·成公三年》。我认为古文最大的优势是只要很少的字数,就可以把人物形象刻画得栩栩如生。这个小故事讲的是晋楚两国为了缓和矛盾,交换俘虏,在交换的时候,楚王想要拉拢知罃,但是知罃字字谦卑,抛开私情,站在国家大义上回答楚王的“怨我”、“德我”、“报我”。楚王因此感慨到“晋未可与争”,知罃获得了楚王的尊重,并被楚王以隆重的礼仪送回了晋国。
季札观周乐——来自《左传·襄公二十九年》。这篇文章不是纯粹的小故事,整篇文章的风格就是中国古文版的咏叹调。季札一直向往鲁国的周乐,在一次出使鲁国时,在鲁公的允许下,终于看到完整的周乐。在这过程中,每听到一场,就感叹一句。“美哉!始基之矣,尤为也,然勤而不愿矣。”“美哉,渊乎!”“广哉,熙熙乎!”……整篇的感叹句,最神奇的是语句除了“美哉”这种词,都没有重复累赘的,真情实意地抒发出了季札的感受。
北山移文——孔稚珪所写。这是一篇嘲讽假隐士的文章。一个姓周的人假装在山林里隐居,但是一有朝廷征召就立刻手舞足蹈,烧毁隐士的衣服,显露出丑恶的嘴脸。南岳嘲笑,北岳讥讽,山谷、山峰都感慨游子欺骗了山林。本文借山神之口,揭露那些借隐士之名抬高身价的人。本文的亮点是拟人化手法运用得精妙,批判精神受人推崇。
卖柑者言——刘基所写。说刘基可能大家反应不过来,他的字大家应该知道:刘伯温。本文也有一个很有名的典故:“金玉其外,败絮其中”。杭州有个卖水果的小贩,很会保存柑子,售价是其他人的十倍。刘基买了一个,剖开看,里面烂的像棉絮一样。怒而问之,卖柑子的小贩就说世间的事物本身就是金玉其外,败絮其中,怎能唯独怪他。本文跟卖油翁等文章相似,都是以一个小故事来说明某些道理,或者讽刺某些现象。本文就是刘伯温借卖柑者的话来讽刺当时的朝廷官员腐败,社会弊政。
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