哲学的根基问题简单地说,就是意识和物质的关系问题.即第一性和统一性:
1.思维和存在何者为第一性的问题.对这个问题的分歧回覆,是划分唯物本家儿义和唯心本家儿义的独一尺度.
2.思维和存在有没有统一性的问题,即思维可否准确熟悉存在的问题.
为什么思维和存在的关系问题是哲学的根基问题?
①思维和存在的关系问题,是人们在糊口和实践活动中首先碰到和无法回避的根基问题.
②人类所从事的活动本家儿要归结为两类,一是熟悉宿世界,二是革新宿世界.但无论熟悉宿世界仍是革新宿世界,说到底都要解决一个配合的问题,即思维和存在的关系问题.
③思维和存在的关系问题,是一切哲学都不克不及回避、必需回覆的问题。它贯串于哲学成长的始终,对这一问题的分歧回覆决议着各类哲学的根基性质和偏向,决议着对其他哲学问题的回覆。
物质决议意识:
宿世界的根本是物质,在几百亿甚至上千亿年前,意识是不存在的,因为意识是人类专有的,是物质宿世界不竭的前进、是人类不竭的进化才发生了意识。
意识决议物质:
我们对于物质的一切常识和经验,都来历于我们的意识,而且这些常识和经验也是我们心灵的一部门。所以我们没有法子必定地证什物质存在,以及物理纪律是准确的。因为这一切的源泉都是我们的意识,是以,把本身的意识作为证据,一方面可能是错的,另一方面是单方面的;前者强调的是,我们的经验自己有可能是幻觉,尔后者强调的是归纳推理的非演绎性,就算我们每次不雅察都是准确反映了客不雅事实的,可是我们也有可能获得错误的结论,因为意识具有本家儿不雅性。
思维和存在有无统一性:
小编的谜底是有,几百年来我们对科学有很多的假设,同时陪伴着科学的前进我们对科学的假设也一一获得了证实,此中有一些是准确的,由此可见,意识和存在有其统一性。
当然也有良多伟年夜的思惟家,认为思维并不克不及够准确熟悉存在。属于不成知论。
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